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“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。

　　說(shuō)到“錢(qián)”好像是很俗氣的事，但錢(qián)確實(shí)是保障生活的基礎(chǔ)，而金錢(qián)觀又是和價(jià)值觀、人生觀緊密相連的。

　　在拜金主義，物質(zhì)主義盛行的今天，從小教會(huì)孩子正確的金錢(qián)觀，顯得尤其重要。

　　從小幫助孩子樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，讓他們知道金錢(qián)是需要通過(guò)勞動(dòng)換取的，而不是理所當(dāng)然地當(dāng)著啃老族，覺(jué)得和父母伸手要錢(qián)是天經(jīng)地義的事。

　　從小幫助孩子樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，讓他們不會(huì)輕易在這個(gè)物欲橫流的世界里迷失自我，明白“君子安財(cái)，取之有道”，不會(huì)妄想可以不勞而獲或是想走什么捷徑。

　　所以，從小對(duì)孩子進(jìn)行金錢(qián)觀的教育是非常重要的。

　　1、孩子經(jīng)常遇到的金錢(qián)方面的問(wèn)題，往往和購(gòu)買(mǎi)欲望有關(guān)

　　孩子剛會(huì)走，可能就會(huì)指著東西要這要那了，吃的啦，玩具啦，琳瑯滿目。我們大人經(jīng)常采取的對(duì)策是：“哎呀，媽媽沒(méi)帶錢(qián)呀。”時(shí)間長(zhǎng)了，孩子也變聰明了，說(shuō)：“你不是有卡嗎？”或者，他自己說(shuō)服小店主，賒一個(gè)玩具回家來(lái)了！

　　于是，買(mǎi)還是不買(mǎi)，成了大人和孩子之間無(wú)休止?fàn)幷摰慕裹c(diǎn)，也出現(xiàn)商場(chǎng)里令無(wú)數(shù)父母頭痛的對(duì)峙場(chǎng)面。

　　有的父母覺(jué)得，我們小的時(shí)候那么苦，想要什么都沒(méi)有，現(xiàn)在家境好了，孩子想要個(gè)玩具，那能有多少錢(qián)，還有什么可猶豫的。何況，這些玩具對(duì)孩子成長(zhǎng)也有好處呀。可是，我們不應(yīng)該忘記，再豐富的資源，有窮盡的時(shí)侯。

　　孩子正是從小時(shí)候買(mǎi)玩具開(kāi)始，學(xué)會(huì)如何對(duì)待欲望，需要和資源的合理分配的。無(wú)窮盡地索取的孩子，任何愿望都立刻得到滿足的孩子，長(zhǎng)大了難以勝任大事，也難以從工作和生活中得到快樂(lè)，產(chǎn)生幸福感。

　　2、讓孩子從小就對(duì)金錢(qián)有認(rèn)識(shí)

　　美國(guó)有不少兒童財(cái)商教育方法，大都建議從孩子3，4歲就開(kāi)始讓他自己管理一點(diǎn)零花錢(qián)。

　　有的人主張，孩子每周完成一定的工作——比如擦桌子，洗碗，但不包括個(gè)人管理方面的事情（比如刷牙）后，大人可以給孩子固定數(shù)額的錢(qián)，比如三歲給三塊錢(qián)，四歲給四塊錢(qián)。

　　也有的人主張，只要孩子沒(méi)有大的失誤，可以直接領(lǐng)取一定數(shù)額的零花錢(qián)。具體采用哪種方案，各家可以根據(jù)自己的情況而定。

　　但基本原則是，首先，孩子不應(yīng)該馬上掌握數(shù)額太高的錢(qián)，比如，爺爺奶奶給的幾百元壓歲錢(qián)可以用孩子的名義存到銀行里，將來(lái)上大學(xué)用。其次，大人應(yīng)該幫助孩子學(xué)習(xí)延遲滿足，鼓勵(lì)孩子把每周的零花錢(qián)積攢起來(lái)，幾周以后買(mǎi)個(gè)大點(diǎn)的玩具。

　　3、讓孩子自己管理一點(diǎn)錢(qián)

　　當(dāng)孩子滿一歲的時(shí)候，很多猶太父母都會(huì)把股票當(dāng)作禮物送給孩子，這是猶太家庭的慣例，也是猶太父母對(duì)孩子們獨(dú)特的理財(cái)教育，尤其是北美的猶太人。

　　盡管孩子更喜歡形形色色的玩具，但猶太父母寧愿給孩子更實(shí)際的東西，送孩子股票，就是為了讓孩子從小接觸金錢(qián)、認(rèn)識(shí)錢(qián)、了解錢(qián)。

　　讓孩子自己管理一點(diǎn)錢(qián)，也可以培養(yǎng)孩子的主動(dòng)性，從小會(huì)利用資源，追求人生目的。

　　在美國(guó)讀書(shū)時(shí)接觸文科的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)家庭并不富裕，子弟如果依賴家庭，可能上不了這樣閑逸的學(xué)科。可是有的人會(huì)先去華爾街打拼，積累一定財(cái)富之后，追隨自己內(nèi)心喜愛(ài)的學(xué)科。

　　記得大學(xué)時(shí)，讀到愛(ài)琴文明的再發(fā)現(xiàn)，德國(guó)人施里曼因?yàn)橥曛杂谔芈逡聊抉R的故事，為了挖掘出特洛伊城來(lái)證實(shí)這個(gè)故事，他辛苦經(jīng)商幾十年，終于攢夠了錢(qián)來(lái)追求自己的夢(mèng)想。

　　我們過(guò)去的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)，更強(qiáng)調(diào)三顧茅廬的有道名君，卻忽略了個(gè)人的能動(dòng)性。給孩子一點(diǎn)資源讓他在一定范圍內(nèi)支配，能夠培養(yǎng)孩子的這種能動(dòng)性。

　　比如，我不給孩子買(mǎi)槍和一些卡通玩具，但他可以用自己的零用錢(qián)買(mǎi)。他知道媽媽不大喜歡這些東西，可是如果他克制自己買(mǎi)冰淇淋的欲望，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，他可以獲得自己想要的東西。

　　孩子當(dāng)然有克制不住的時(shí)候，有買(mǎi)來(lái)垃圾、轉(zhuǎn)眼就后悔的時(shí)候，但這是他的決定，他自己負(fù)責(zé)。作為父母，我們只在大的方面有所規(guī)定，比如不能吃飯前吃冰淇淋，如果玩具有危險(xiǎn)性，媽媽可以有否決權(quán)，但孩子畢竟有了一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己愿望的途徑。

　　4、孩子正確的金錢(qián)觀，是慢慢在“錯(cuò)誤”中建立起來(lái)的

　　給孩子零花錢(qián)之后，最常出現(xiàn)的一個(gè)問(wèn)題就是，孩子突然變得“惟利是圖”，掉到錢(qián)眼兒里了！

　　媽媽口袋里掉出的一塊錢(qián)，他硬是要?dú)w為己有；買(mǎi)塊糖，幾毛錢(qián)的事，她猶猶豫豫，拿起來(lái)又放下，讓老爹老媽于心不忍，覺(jué)得孩子失去了童心；更有甚者，你讓他幫忙倒杯水，他要收費(fèi)兩元，你請(qǐng)他拿雙拖鞋，他也要討價(jià)還價(jià)一番。

　　不少原來(lái)打算給孩子進(jìn)行財(cái)商教育的父母，到此大感受挫，也就偃旗息鼓了。

　　其實(shí)，孩子出現(xiàn)這些問(wèn)題，是再正常不過(guò)的了，因?yàn)椋麆偨佑|了金錢(qián)的一方面，還沒(méi)有學(xué)習(xí)其他的方面。

　　而這些問(wèn)題的出現(xiàn)，正是幫助孩子了解金錢(qián)的其他方面的好時(shí)機(jī)。別人的錢(qián)不能歸為己有，因?yàn)閬G了錢(qián)的人會(huì)著急的。外面揀的交給警察，家里揀的交給父母。

　　家里的人互相幫忙是愛(ài)的表示，不能用金錢(qián)來(lái)衡量。這些道理，都需要在生活中一點(diǎn)一滴地告訴給孩子。我們小時(shí)候比較缺乏金錢(qián)觀的教育，因此遇到這些問(wèn)題沒(méi)有先例可循，就容易懷疑自己哪里出了問(wèn)題。其實(shí)這正是教育的過(guò)程。

　　5、讓孩子了解錢(qián)的局限性

　　讓孩子了解錢(qián)能做什么，僅僅是金錢(qián)觀教育的一部分，還有更重要的部分，就是孩子應(yīng)該了解金錢(qián)的局限性。

　　孩子在接觸金錢(qián)之初，有時(shí)候會(huì)非常天真地給所有東西“標(biāo)價(jià)”，這時(shí)我們正好可以告訴孩子，有些東西是無(wú)法用金錢(qián)衡量的。

　　比如你是爸爸媽媽的寶貝，是多少錢(qián)也不換的。外婆留給媽媽的小盒子，別人可能覺(jué)得很不值錢(qián)，但對(duì)媽媽來(lái)說(shuō)，也是多少錢(qián)都不換的，因?yàn)槊看慰吹剿拖肫饗寢屝r(shí)候和外婆度過(guò)的日子。

　　我們還可以告訴孩子，有的時(shí)候，我們會(huì)為了一些更珍貴的東西去放棄金錢(qián)。比如，爸爸周末如果去工作，可能會(huì)掙更多的錢(qián)，可是爸爸愛(ài)我們，想和我們一起度假，我們的假期因?yàn)榘职值膮⑴c而更快樂(lè)，這時(shí)候我們家在一起的快樂(lè)時(shí)光就比金錢(qián)更重要。有些東西與金錢(qián)的多少?zèng)]有直接對(duì)應(yīng)的關(guān)系，比如健康和快樂(lè)的心情。

　　6、讓孩子學(xué)會(huì)正確面對(duì)“比自己錢(qián)多的人”

　　孩子不是生活在真空里，會(huì)感覺(jué)到周?chē)?cái)富的多寡不均。除了全球首富，這個(gè)世界上所有人都會(huì)在經(jīng)濟(jì)條件上比某些人差，這是無(wú)可回避的事實(shí)。

　　首先我們成年人對(duì)此要看得透，要處之泰然。其次，要告訴孩子別人的財(cái)富不是天上掉下來(lái)的，有自己的努力、別人的幫助，當(dāng)然也有機(jī)會(huì)的原因。讓孩子學(xué)習(xí)用平和的心態(tài)對(duì)待他人的成功，用他人——尤其是自己親人的成功鼓勵(lì)孩子將來(lái)去努力和效仿。

　　同時(shí)，還有很重要的一點(diǎn)，要讓孩子意識(shí)到自己家的特點(diǎn)，哪怕只是很小的特點(diǎn)，但有別于他人，讓孩子以此為榮，建立自己家庭的家風(fēng)和傳統(tǒng)，以激發(fā)孩子的自信心。

　　比如我們小時(shí)候，在衣著方面父母對(duì)我們非常苛刻。我母親對(duì)我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的家教傳統(tǒng)很?chē)?yán)，爸爸媽媽小時(shí)候都是學(xué)校里衣著最差而成績(jī)最好的。這句話在我們姐弟三人身上一一實(shí)現(xiàn)。而且讓我們驕傲的是，在某些方面，如文體器材，他們肯給我們最好的，如果我們努力。

　　我今天不會(huì)再讓孩子在衣著方面差得突出，但我很坦然地告訴他，別人有的東西你不可能都有，因?yàn)槟阋灿袆e人沒(méi)有的東西。有的東西太貴，媽媽買(mǎi)不起；有的東西媽媽不想買(mǎi)，因?yàn)橄氚彦X(qián)花在更重要的地方；這個(gè)月你只能買(mǎi)一個(gè)玩具，因?yàn)檫@是我家的規(guī)矩。

　　這些問(wèn)題，我覺(jué)得絕不僅僅是一個(gè)大人省錢(qián)的問(wèn)題，而是一個(gè)培養(yǎng)磨練孩子心性、教孩子如何認(rèn)識(shí)世界的重要過(guò)程。

　　7、“財(cái)富多少”不是評(píng)判他人的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　在這樣的過(guò)程中，孩子逐步認(rèn)識(shí)到，金錢(qián)不是評(píng)判他人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。除了金錢(qián)，還有品行、情趣、性格、特長(zhǎng)等等很多標(biāo)準(zhǔn)。

　　孩子常常天真地進(jìn)行比較，你家的車(chē)是什么牌子，我家的車(chē)是什么牌子，這不是洪水猛獸，這是孩子正在認(rèn)識(shí)周?chē)氖澜纭?/span>

　　但重要的是，周?chē)某赡耆巳绾稳ミM(jìn)行解釋。你簡(jiǎn)單地說(shuō)，他們家有錢(qián)，所以他們家的車(chē)貴，那么給孩子的是一種引導(dǎo)；你給孩子說(shuō)明性能、外型、節(jié)能、方便、車(chē)主對(duì)車(chē)的依戀感情等其他方面的考慮，這時(shí)候孩子接觸到的價(jià)值觀就更多元，金錢(qián)就不會(huì)成為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。

　　在今天的世界里，要讓孩子有健康的金錢(qián)觀，周?chē)赡耆说男膽B(tài)和引導(dǎo)方法非常重要。

　　我有一個(gè)做法，就是常帶我們的老師去比較好一點(diǎn)的餐館，但是點(diǎn)非常簡(jiǎn)單的菜。有人以為我是讓老師“提高品位”，其實(shí)不對(duì)，我們?yōu)榈氖清憻挾ΑＮ页：屠蠋焸冋f(shuō)：“要能夠在富人面前坦然地做一個(gè)窮人。”同時(shí)我們培訓(xùn)教師如何去正確引導(dǎo)孩子。大千世界，繽紛多彩，能夠坦然地對(duì)待財(cái)富方面的差距，同時(shí)用多元的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他人，對(duì)孩子將來(lái)健康的心態(tài)是非常重要的。

　　8、讓孩子學(xué)會(huì)分享

　　教孩子認(rèn)識(shí)金錢(qián)的局限性的同時(shí)，要教孩子分享。

　　我們的傳統(tǒng)哲學(xué)里非常強(qiáng)調(diào)物極必反，強(qiáng)調(diào)盈虧之間的交替。記得當(dāng)初看曾國(guó)藩家書(shū)，曾國(guó)藩在成為拯救清庭的中流砥柱、權(quán)勢(shì)炙手可熱之際，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，把書(shū)齋命名為“求缺齋”，并吩咐家人通過(guò)救濟(jì)窮困族人、捐設(shè)族產(chǎn)等方式系統(tǒng)地“散財(cái)”。曾國(guó)藩最終能極為罕見(jiàn)地全身而退，而且子孫昌盛，頗有建樹(shù)，與他的這種家教哲學(xué)有直接關(guān)系。

　　編后語(yǔ)：在這個(gè)物欲橫流的年代，健康的金錢(qián)觀對(duì)個(gè)人發(fā)展尤為重要。所以孩子，在沒(méi)有被社會(huì)過(guò)多影響的時(shí)候，在還有很強(qiáng)可塑性的時(shí)候，可以幫助他們建立健康的金錢(qián)觀。